|
Сфера агульнаадукацыйнай школы дае сацыяльна-псіхалагічны серыял з працягам. З тых канфліктаў, што вышлі за межы ведамаснай "хаты", толькі ў маім журналісцкім нататніку склалася ўжо трэцяя "серыя", і ўсе яны аднастайныя па сэнсе і характару. Неуставные званкі прагучалі ў трох розных агульнаадукацыйных установах і пераканаўча запрашаюць да гутаркі на тэму тэндэнцый, якія фарміруюцца ў сённяшняй школе.
Усе тры вышэйзгаданых канфлікту маюць адзін сюжэт: у даволі дружным класе з'яўляецца вучань, які сваімі задзірлівымі паводзінамі аднаўляе супраць сябе большасць дзіцячага калектыва, а ў якасці вінаватага якая разгарэлася варожасці адміністрацыя школы выстаўляе класнага кіраўніка. З пазіцыяй адміністрацыі катэгарычна не згодны бацькі законапаслухмяных аднакласнікаў - гэта яны, абараняючы сваіх дзяцей і каханых дзецьмі настаўнікаў, скардзяцца ў інстанцыі і здраджваюць працэс галоснасці.
Аднак калі года тры назад завадатарамі падобнай драмы апынуліся сямігадовыя хлапчукі-задзіры, то сягоння цэнтрам хваляванняў з'явілася наравістая васьмікласніца. А школай, якая дае адчынены ўрок самапазнання, стала достохвальная гімназія № 4 з яе шаноўным дырэктарам Анатолем Шолахам.
Калі ў класе цесна
Да 2008 года, калі стала гімназісткай, Ксенія пабывала ўжо не ў адной школе. На новым месцы вучаніца пачатку вылучацца паводзінамі, адлюстраваным у скарзе бацькоў іншых навучэнцаў:
"Са слоў дзяцей, яна на шматлікіх прадметах паказвае настаўнікам, каго выклікаць, якія адзнакі ставіць і як весткі ўрок. Пры гэтым паводзіць сябе задзірліва: вельмі грубіяніць, дазваляе сабе вольныя выказванні, тым самым нервова бударажыць увесь клас. І гэта адбываецца сістэматычна". У тым ліку гэтае дзіця мог дазволіць сабе нецэнзурна абазваць цяжарнай настаўніцу біялогіі, а таксама заявіць, што яна, Ксенія, і яе маці пляваць жадалі на класнай кіраўніцу.
Увогуле, новенькую дзеці невзлюбили і пасля няўдалых спроб перавыхавання абвясцілі ёй байкот. А у інтэрнэце быў арганізаваны сайт, на якім атожылкі абмяркоўвалі і асуджалі сваёй суперніцу. Пасля таго як на ўроку рускай мовы ў гнанай дзяўчынкі адбылася калатнеча з аднакласнікам, яе маці напісала скаргу дырэктару гімназіі і ў аддзел адукацыі адміністрацыі Маскоўскага раёна. Паводле скаргі, Ксенія хаты заявіла аб тым, што не жадае жыць…
Дырэктар арганізаваў службовае расследаванне, зрабіў свае высновы і замяніў у праблемным калектыве класнай кіраўніцу. Аднак адхіліць педагога папросту атрымалася толькі фармальна. А на справе прыйшлося рэзаць па жывым, бо настаўніцу гісторыі Людмілу Степанюк вельмі кахаюць дзеці і высока шануюць бацькі. Таты і маці ўсталі за "класную" гарой. Іх зварот у органы адукацыі абвяшчае: "Мы дзякуем Людмілу Аляксееўну за яе індывідуальны падыход да нашых дзяцей, за тое, што яна спрыяе развіццю іх творчых здольнасцяў і цікавасці да навакольнага свету.
Мы, бацькі, стала бачны яе клопат аб эмацыйным дабрабыце калектыва класа, аб мікраклімаце нашых сем'яў. Людміла Аляксееўна знаёміць дзяцей з агульначалавечымі каштоўнасцямі, фармуе і прышчапляе паняцце аб дабрачыннасці, вучыць дзяцей ім прытрымлівацца, пры гэтым няўхільна выконвае прафесійную этыку".
Ліст завяршаюць два дзесятка подпісаў. З добрага прафесійнага рахунку Людмілу Аляксееўну не зняць ніякаму скандалу. Не адзін год прызнаваў яе прафесійныя вартасці і дырэктар. Ёй даручалі весткі адчыненыя ўрокі перад шматлікімі камісіямі, штогод адзначалі высокай внутришкольной узнагародай "сертыфікат поспеху". Яна вядзе навуковае школьнае грамадства "Сакрат", паставіла з хлопцамі спектакль (дзе Ксенія, дарэчы, была задзейнічаная ў адной з галоўных роляў).
Як жа так атрымоўваецца, што адзін ощетинившийся падлетак папросту перакрэсліў усе шматгадовыя дасягненні добрага прафесіянала? І вось ужо "абвінавачаную" наставницу, нібы якая правінілася вучаніцу, разбірае адмыслова створаная камісія. Людміле Аляксееўне загадана адказаць на пытанні анкеты, дзе, у прыватнасці, маюцца і такія пункты:
"У Вас ёсць любімчыкі, якія перад Вамі паддобрываюцца, "шестерят", нападаюць на Ксенію?"
"Ці вучылі Вы навучэнцаў збіраць подпісы супраць Ксеніі, каб яе "выгналі" з гімназіі?"
"Каму з дзяўчынак Вы сказалі: “Ты нафарбавалася, як маладзіца з Савецкай”?"
Па падрахунках разгляду было зроблена пісьмовае зняволенне, якое дырэктар зачытваў на працягу аднаго гадзіны сарака хвілін у прысутнасці калегаў і чальцоў камісіі. Спачатку "падследная" настаўніца плакала, потым ужо і слёзы скончыліся.
Такім чынам, чарговы педагог публічна отшлепан за тое, што не змог (па іншай версіі - і не захацеў) зрабіць знаходжанне шалапутнага дзіцяці ў класе камфортным. Маці якая праславілася дзяўчынкі вінаваціць Людмілу Аляксееўну ў тым, што гэта яна наладзіла дзяцей супраць яе дачкі. Як відаць з тлумачэнняў настаўніцы, сама родительница добрага кантакту з класнай кіраўніцай не шукала і на бацькоўскіх зборах прысутнічала ўсяго два разу за некалькі гадоў.
Ну як жа? Гэта раней за дзіця з "неудом" па паводзінах сям'я павінна была апраўдвацца перад адзінай у дачыненні да падбухторшчыка спакою школай. А зараз, у святле ліберальнай зацикленности на правах дзіцяці, хай апраўдваецца настаўнік.
І пухнатае колецца
І вось дадзены зрэз мадэрнізаванай сістэмы адукацыі выявіўся ў элітнай гімназіі дырэктара-інтэлектуала Анатоля Шолаху. Гэты творчы чалавек думае так, што заслухаешся:
"Аднойчы я прыйшоў да думкі, што любы прадмет, пачынальна з матэматыкі і сканчаючы хорам, можна падняць на звенящую вышыню… Прычым не за рахунак потогонного "втирания" у галовы і душы хлопцаў нейкіх ведаў і навыкаў, а за рахунак стварэння цікавасці, апрацоўкі кахання да працэсу. Трэба толькі імкнуцца свае ўрокі наблізіць да мастацтва. Лічу, што педагогіка - гэта не прафесія, гэты занятак мастацтвам. Таму тыя, хто атрымоўвае педагагічную адукацыю, павінны імкнуцца да майстэрскага авалодання настаўніцкай справай на ўзроўні майстэрства. Я да гэтага імкнуся".
Ужо напэўна тонкі майстар настаўніцтва дапаможа зразумець, што жа сёння адбываецца з нашымі дзецьмі, са школай і якое месца ў гэтай школе адводзіцца настаўніку, думалася мне па дарозе ў гімназію.
І святло быў пролит. З шчырых і цікавых выказванняў Анатоля Антонавіча адчулася, што вышэйапісаны школьны трылер - не набор выпадковасцяў. Нахаленыши працягнуць нахабіцца, настаўніцы будуць змірацца, калі пад гэты павеў падкладзеная такая раскошная тэарэтычная база, што гучыць гэтак эфектна і хораша з вуснаў масцітага прафесіянала:
- Калі ў школе гнаным апынуўся нават адзін дзіця, то школа павінна быць на яго боку.
- У канфліктах я прымаю бок дзіцяці, таму што дзеці меней абароненыя, чым сталыя.
- Абавязак настаўніка - пакахаць кожнага дзіця ўжо толькі за тое, што ён дзіця. Не можаш пакахаць - стаўся прынамсі паважліва. Тут прафесіяналізм мяркуе свядомую правасць дзіцячага свавольства. Не можаш так наладзіцца - адмоўся ад працы.
- Настаўнік павінен ствараць найлепшыя ўмовы для ўсіх без выключэння дзяцей.
Праўда, так і жадаецца выліцца авацыямі? Аднак чаго ўжо там - абвясцілі бы ўсё і адразу: настаўнік павінен быць богам. Так што сілай свайго прафесіяналізму нават абавязаны адмяняць законы псіхалогіі і перакрэсліваць заканамернасці паводзін сацыяльных груп. Але які прыклад юная выскачка падасць іншым вучням, калі яе "выступы" не выклічуць прыкметнай настаўніцкай рэакцыі? І як прымусіць васьмікласнікаў прыняць у каманду таго вучня, якога яны невзлюбили, калі падлеткі ацэньваюць адзін аднаго далёка не праз пасрэдніцтва настаўніка?
Зусім не лічу, што настаўнік можа адпусціць групу на самацёк, але трэба жа лічыцца і з аб'ектыўнымі працэсамі. А сярод упартых фактараў адзін з найважных - аўтарытэт выхавальніка. Дзеці, захлебывающиеся неадпаведнымі, як боты на выраст, правамі, пры бяспраўным, пазбаўленым уласнай значнасці настаўніку пачуваюцца "у згубным захапленні". Хто не бачыў па тэлевізары кадраў, як аднаго предметника старшакласнікі тыкаюць нейкім тычкай, іншага папросту збіваюць на ўроку фізкультуры? Паволі ў падлеткаў прыжываецца мода выводзіць настаўніка з сябе і здымаць "выкрывальныя" кадры на мабільнікі.
І што гэтым намерам можа супрацьпаставіць педагог, па сутнасці, пакінуты ў барацьбе за чалавечую прыстойнасць "крайнім", "стрелочником"? Як раз у такіх, як Людміла Степанюк, у гэтай збянтэжанасці ёсць стрыжневая кропка апоры.
Верай і праўдай
Не можа быць праўдзівым настаўнікам чалавек, не які мае ўсвядомленага, што склаўся светапогляду і не наступны яму, як належыць суцэльнай асобы, заўсёды і ўсюды.
Жывячы сярод пераважна праваслаўнага народа, Людміла Аляксееўна не хавае сваёй праваслаўнай веры і на працы. Судзячы па шматлікім, адкрытасць поглядаў дадала ў некаторыя галовы аргументаў супраць настаўніцы. У разгар канфлікту са сценаў кабінета гісторыі, нібы ілюструючы старонкі мінулай эпохі, у загадным парадку здымалі панавешаныя настаўніцай партрэты высокашаноўных дзеячаў Вялікай і Белай Русі: Сергія Раданежскага, Еўфрасінні Полацкай, Апанаса Брэсцкага, царскай сям'і Мікалая II, ваяра Яўгена Родионова. Мабыць, хтосьці знайшоў іх недарэчнымі… А у анкеце, складзенай для падыспытнай настаўніцы, утрымоўваецца пытанне: "Вы выкарыстаеце ў адукацыйным працэсе і на бацькоўскіх зборах сцвярджэння ўласных светапоглядных паданняў, не якія адносяцца да праграмных і рэкамендуемым Міністэрствам адукацыі патрабаванням?"
А паміж тым менавіта праява "уласных светапоглядных паданняў" праваслаўнага педагога высока шануецца сталымі на яе абарону бацькамі. Ёй былі ўдзячныя за тое, што класная "маці" наладжвала дзяўчынак на належную юнацкасці чыстую лінію ў паводзінах і знешнім абліччы, выяўляла клопат аб тым, якія фільмы глядзяць дзеці, як праводзяць вольны час і т. д.
Чаму-то дрэннаму магла навучыць воцерковленная і асвечаная хрысціянка? Ну падакарала яна аднойчы отроковицу Ксенію за тое, што тая прынесла ў клас часопіс з матэрыяламі растлевающего толку. Аказваецца, у гэтым часопісе "няма нічога страшнага", і падобнае чытанне іншымі бацькамі не забараняецца… А вось гаварыць на ўроках аб пакоры, бескарыслівасці, выратаванні і іншай несанкцыянаванай службоўцамі "отсебятине" - "крамольна".
Нават калі адухоўленае слова запытаецца на вусны ў працоўным парадку, выцякаючы з гістарычнай канвы (дарэчы, запар працятай вероучительными момантамі), - прыкусі, настаўнік, мова? Не будзь шчырым, не падавай асабістага прыкладу, не вучы цэласнаму ўспрыманню свету! Гэта страшная айчынная драма, што сістэма адукацыі дапушчае такую духоўную кастрацию настаўніка. І хоць супраць закона аб адукацыі не пайдзеш, але, думаецца, ужо ўжыванне табу на веру бацькоў можа рэгулявацца ў кожнай пэўнай школе ў залежнасці ад разумення важнасці духоўных ісцін. Чысты гуманізм, превозношение чалавека як галоўнай каштоўнасці без уліку яго маральна-маральнай асновы - шлях тупіковы.
Кіраваць школай сёння цяжка. Развіццё соцыўма апярэджвае праведзеныя рэформы, ды і рэфарматары, судзячы па плёне, яшчэ не дашлі да згоды ні між сабою, ні з рэчаіснасцю. Малалетак з пачварнымі паводзінамі, якое педагогі не заўсёды мае права змяняць, становіцца ўсё больш. З іншага боку, у грамадстве вызначыліся сем'і, якія прытрымліваюцца традыцыйнага ўкладу і жадаючыя навучаць дзяцей у вольнай ад заганных павеваў становішчу. А настаўнік у гэтай сітуацыі наогул устаў перад гамлетаўскім пытаннем: "Быць або не быць?"…
Усё больш пераконваюся, якой важнай дабрачыннасцю ў жыцці з'яўляецца пачуццё меры. Узяць, да прыкладу, такая выдатная якасць дырэктара гімназіі, як чуткае, якое мяжуе з культавым, дачыненне да дзяцей. У эпоху аскетычнага грамадскага ладу, калі дзеці нароўні са сталымі трымаліся ў рамках строгасці, такі сардэчны настрой адміністрацыі служыла добрым буферам людскасці. Зараз жа, калі тормазы сарваныя, а з дзяцей і моладзі фармуецца рухаючая сіла сацыяльнай анархіі, слушней было бы шукаць іншыя, больш актуальныя падыходы. vb.by |
